在汉语系统中，有一个词语，我们只能景仰膜拜和捍卫，容不得丝毫的怠慢亵渎和侵犯，它崇高到无与伦比，庄严得至高无上！这个词语叫做“神圣”！
我们细细看看这个“神”字的含义吧，它的篆书是
左边的“示”，“二”是上天，“小”是三条垂线，整体描述的是上天垂象，昭示自然万物和人生命运的千罗万象。
右边的“申”，是三个关口，被中间一竖打开，意思是对天、地、人，通达明了，无障无碍，贯通一体。这不就是通达明了宇宙和人生的真相吗？这是人类智慧的最高境界，我们当然只能景仰膜拜了。
施耐庵深谙此理，他笔下的那个孙猴子(申)正是那个贯通天地人，具有神性人性佛性也不乏猴性的超人。
所以，“神”是生活在理想天国里的无所不能，是人类永远的向往仰慕与追求，是崇高的极值，信仰的巅峰！
与之相匹配的是“圣”，它的造字是“聖”，
由“耳”“口”“壬”三部构成，“耳”是会听话，辨得出真伪，品得出好歹。
“口”是会说，语言清新悦耳，意思明了润心，让人喜闻乐见。
“壬”有“人”在“土”上之形，是凡人，是脚踏实地的人。
综合起来，这个“聖”由信息接收系统(耳)，信息处理系统(壬)，信息发射系统(口)构成，所以“聖人”不仅能虚心接受各种知识，而且能通过自己的实践归类整理，融进自己的心得，告诉别人，宣说真理，警示人生，教化社会。这样的人，人格、人品独领风骚，让时代景仰！
我们不可能都成聖人，但我们可以努力靠近——就让我们认真学习，努力实践，向神圣的境界，无限接近吧，戮力前行，矢志不渝！
