世路如今已惯，
此心到处悠然。
【赏析 】
这两句诗出自宋朝张孝祥的《西江月》。世路如今已惯：这句话表达的是对世事的熟悉和适应。这里的“世路”指的是官场和人生的复杂、险恶以及各种曲折。张孝祥作为一位经历过多次贬官和复职的官员，已经对这些世事的艰辛和无常有了深刻的体会和适应。
此心到处悠然：这句话则表达的是一种内心的宁静和超脱。尽管外界的世事复杂险恶，但张孝祥的内心却保持着一种恬然和淡泊。这里的“悠然”不能简单地理解为悠闲或安适，而是包含着一种“不以物喜，不以己悲”的精神，表现出对外变化的淡然和对内心世界的坚定。
总体来说，这两句诗反映了张孝祥在经历了多次仕途波折后，仍然保持着内心的平静和超脱，更暗寓着他已看透世事、唾弃尘俗的莫名悲哀和无比忧愤。
是非入耳君须忍，
半作痴呆半作聋。
【赏析 】
这句诗出自唐伯虎的《警世》。"是非入耳君须忍"：这句话的意思是，当你听到关于是非（即各种争论、谣言或不公正的评价）时，应该学会忍耐，不要轻易参与或传播。唐伯虎这里强调的是，面对他人的议论和非议，应该保持冷静和忍耐。
"半作痴呆半作聋"：这句话形容一种态度，即在面对是非时，仿佛装作有些痴呆或聋哑，不去理会那些无谓的争论和谣言。这种态度实际上是对世事的看透和放弃，避免被无谓的纷争所困扰。
总体来说，这两句诗在教导人们如何处理人际关系中的是非问。唐伯虎通过这句话，传达了佛教中的“忍辱处世”和“知足常乐”的理念，鼓励人们以宽容和淡泊的心态对待世间的纷扰，避免被无谓的争论所困扰.
去住本寻常，
春风扫残雪。
【赏析 】
这句诗的意思是：离去和留下本来就是平常之事，就像春风吹散残余的积雪一样。
“去住本寻常”表达了一种对人生聚散离合的坦然态度，认为来来去去是很自然、平常的事情。它暗示人们不应过于执着于相聚或分离，而应以平和的心态面对。
“春风扫残雪”则以春风扫雪的景象来比喻这种平常的变化。春风代表着新生和希望，它能够清除残雪，带来温暖和生机。这句诗可以理解为，即使有离别或困难，也会有新的开始和转机，就像春风会吹散积雪一样。
总体来说，这句诗传达了一种豁达、乐观的人生观念，鼓励人们以平和的心态面对生活中的变化和无常。
问我何处来，
我来无何有。
【赏析 】
“问我何处来，我来无何有”出自宋代诗人苏轼的古诗《和陶拟古九首其一》。这句诗的意思是：有人问我从哪里来，我的回答是“无何有”，意指我来这里并没有特别的目的或背景，表达了一种淡泊的生活态度。
整首诗反映了诗人对人生的思考与感悟，表现出一种闲适、自在的情绪，以及对客人来访的欢迎与珍惜。诗中的“无何有”也可以理解为一种超然的境界，强调了诗人对物质和名利的淡薄。
却有一峰忽然长，
方知不动是真山。
【赏析 】
这句诗出自宋代诗人杨万里的《晓行望云山》。这首诗描绘了诗人在黎明时分，天空放晴，天色尚未大亮时的景象。诗人看到满目的奇峰，其中一座山峰似乎在不断增高，这让他意识到，那些真正不动的山峰才是真实的山峦。这里的“忽然长”并不是说山峰真的在生长，而是因为云雾的遮挡和光线的变化，给人一种山峰在增高的错觉。而那些始终如一、岿然不动的山峰，才是真实存在的山。
诗人通过这一自然现象，表达了一个深刻的哲理：在纷繁复杂的世界中，我们往往容易被表象所迷惑，而忽略了本质。只有通过深入观察和思考，才能辨别真伪，认识到事物的真相。
